麒麟 、 騎麟 、 祈麟 、 祈○ 、 7○子 童年無限 , 享受美好 … … … … …

2010年5月27日 星期四

二四回顧


日復一日,周二、四一群同學,快樂的吱吱喳喳。。。。。。

直到有一天

銀幕出現幾個大字, 像是後母皇后的魔鏡 ,令人無所遁形

這些年來老師教了這許多 ?

學生究竟留下多少軌跡

【辦公室軟體】

MS OFFICE

WORD、POWERPOINT 基礎 進階編輯運用

【多媒體軟體 】

繪圖軟體:CoreDraw、 ILLUSTRATOR


影像編輯軟體

PHTOSHOP、 PhotoImpact X3

XnView、ACDSee

魅力四射、Picasa 3.6

DV剪輯:威力導演

試想‥‥

文書處理哪些可用?

網站記錄要有哪些軟體結合才能讓網頁更活靈活現?

2010年4月22日 星期四

沒人天生想當暴民

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沒人天生想當暴民(圖文:樂當幸福不良媽媽Antonia Wang轉載請註明出處,謝謝)

一個朋友在準備踏入志工行業之前,我曾經陪她一起在西門町逛街,她看著上課時間還背著書包、穿著制服在西門町遊蕩的孩子信誓旦旦的說,她一定要努力的『矯正』那些不學好的孩子,要讓那些孩子乖乖的回學校唸書。

剛踏入志工的行業,她滿懷的熱心卻被一個又一個孩子的態度打擊,後來,有一個孩子當著她的面,大聲的罵她:『你不要把自己當成神,以為自己要來救我們,X!妳以為如果可以選擇的話,我們會想要變成這樣子嗎?』

這一句話敲醒了她,多年之後,她很感嘆的告訴我,曾經她以為那些孩子都是因為自己不學好,然而,後來的她才真正的知道,如果孩子在遇到課業問題的,有一個肯聽他說話、幫他想辦法解決的人,不會只罵他不用功、不專心卻轉身就走,那麼,有哪個孩子天生就想要功課濫?就想要逃學?

如果孩子在面對任何問題的時後,有一個大人肯坐下來聽他說話、真心的了解他,引導他想方法,而不是直接罵他、打他,如果可以有一個人願意聽孩子陳述,陪孩子渡過年少的問題時,哪會有孩子願意用偏激的方法去排斥、去逃避?

我記得大學的時候讀到了選舉制度那一篇的時候,發現所有的政治學家都在研究與尋找一種良好的選舉制度,而所謂良好選舉制度的標準在於這個制度所產生出來的結果有沒有『完整的符合這個國家人民的意見』?

因為當一個國家的人民,可以由選舉的制度、完整的政府制度設計、司法制度、,正確的反應自己與人民大部分的意見,這時候對於政府或政策有不滿的人,可以透過完整的管道而去影響一個政府政策的運作時,就不會造成民怨與壓力,那個國家才能夠減少暴動的產生,也才能夠減少動亂的產生。

因此有良好民主制度的國家,可以透過許多司法、陳情、遊行、選舉、倒閣、、等等的方法表達人民的心聲,來抒發民眾的想法與怨氣,暴動也就越少,因此,當一個國家產生暴動的時候,就代表那個國家的人民已經積怨許久,又沒有管道抒發。

印象最大的莫過一個老師的話:『官逼民反,就是整個制度與執政者的心態出了問題,永遠要記住–沒人天生想當暴民。』

我曾經很感嘆的寫著『為何懂孩子的人永遠不是父母?』,而當我用這一句話去詢問一個老師的時候,她卻回答我:『因為父母也有他們的壓力與痛苦,因為沒人教他們如何當個父母。』

那時候的我才真正的了解,這個社會沒有教我們如何去尊重比自己弱小的人,政府管人民、老闆欺負員工、大人打小孩、、就是如此的理所當然,因此,我們學不會去了解比我們小的孩子,是因為我們就是這樣長大,就是這樣被教長大,即使長大後的我們一點都不快樂、一點都不滿意自己,我們卻還逼著孩子走我們走過的路。

我想,如果父母知道該如何處理孩子一個又一個的問題,如果父母懂得面對自己的情緒與面對孩子的情緒,又有哪個父母願意打自己的孩子?

孩子兩歲九個月,有一天,半夜三點高燒剛退的女兒睡到一半忽然起床吵著要吃東西,生病、肚子餓又睡不好的女兒一直哭鬧著要老公不小心吃掉最後一口的蓮霧,女兒瘋狂的在夜半中哭喊著:『我要吃蓮霧、我要吃蓮霧!媽媽去買!媽媽去買!』

哭喊的聲音劃破了整個夜的寂靜,也幾乎劃破了整晚沒睡等著她退燒那兩個父母的耐心,在她高分貝的哭鬧中,我拖著疲累的身體,一次又一次的告訴她買不到蓮霧,我在她一次又一次尖叫的哭鬧中聽到自己腦中理智斷線的聲音,我甚至有點氣自己為何自己那麼的努力,孩子還是會有如此不理性的行為?

我們知道只要騎著機車,不到十分鐘的距離就可以找到24小時的水果量販店,老公堅持在大雨的夜半騎車去買蓮霧,我卻不願意,也不甘心讓孩子為所欲為。

我想總該讓孩子知道不是她想馬上就要到的東西,別人就一定要馬上給她。

總該讓孩子知道,不是,她想要買,大家就必須要馬上買給她。

總是該讓他知道,這個社會有它的作息,所有白天開的店,晚上會關門,不是哭鬧就有用。

我知道孩子不懂,所以我想盡辦法要她懂得。

於是仰賴著我唯一僅存的一點點理智殘餘的火花,半夜三點多我抱著剛退燒後又狂哭的她,撐著雨傘,走在大雨的巷道中,走過平常去光臨的飲料店,告訴她:『你看!這個時候店關門了,買不到飲料。』,走過便當店告訴她:『你看!這個時候店關門了,老闆回家休息了。』

大雨的夜半中,走過一家又一家緊閉著鐵門的店門口,讓她看著平常買菜的店關起了鐵門,白天有人在裡面洗頭、剪頭的美髮院也關起了門,平常挑選水果的水果店也關起了鐵門,白天人來人往的街道又是如何在大雨的夜半呈現出一種萬物都休息的寂靜。

走了一圈回來,答應了孩子等到天亮、店門開了,我就可以帶她去買蓮霧,她才擦乾了淚水,甘心的與我回家。

從此,只要天黑,孩子總會問我:『媽媽,賣花的店有開嗎?我可以去買花嗎?』

因此,我知道了,對我們來說,孩子的『無理取鬧』在於他們不懂,如果她懂得,她就不會這樣的哭鬧著,因為,沒有一個孩子天生就想要無理取鬧。

我知道了,很多的父母打罵孩子,不是因為她們不愛孩子,而是沒人教她們該如何處理孩子給的一道又一道的難題,因為『沒人天生想打自己的孩子』

當我們說那些逃學的孩子,是問題學生的時候,我們有沒有想過,有沒有一個學校的制度,可以逐一的去解決孩子所有的學習障礙,讓孩子愛上學校?

當媒體或一個政府,指著某一群人說:『那是暴民』的時候,有沒有真心的想過,政府、媒體、司法與政治制度出了哪些問題,為何無法反映出所有人民的意見,而是用武力的方式去對待那些被自己指為『暴民』的『國民』?

當我們罵一個孩子『不受教』的時候,有沒有一個人真的去找出對的方法,去教這個孩子?

當我們罵著那些問題學生、犯罪者說:『父母不教』的時候,有沒有真心的想過,這個社會給父母教養提供了哪些協助?

這個社會給父母教養的工作給了多少的壓力?

又有哪些解除教養壓力的抒發管道?

就如同如果真的有機會可以發財,又有誰想要甘願貧窮?

人總會狗急跳強,如果人民知道可以透過制度去抵擋一個政府的蠻橫,又有誰想要當暴民?

如果有管道可以表達自己的意見,誰又願意拿自己的生命財產開玩笑?

如果孩子知道怎麼讓學習更有樂趣,可以在學習中得到快樂,誰又想當問題學生?

如果父母真的知道該如何應付孩子給的一道又一道的難題,誰又想打自己的孩子?

如果父母知道如何去哪邊找到壓力的宣洩管道,與教養的協助,誰又會在教養壓力失控下打自己的孩子?

現在的我,努力的警惕的自己,不在每個孩子哭鬧的時候直接冠上孩子『無理取鬧』與『不受教』的大帽子。

現在的我,努力的警惕自己,『官逼民反』,我千萬別當那個逼迫人民的官,也不要當那個逼迫孩子的父母。

現在的我,努力的告訴自己『沒人天生想當暴民!』
資料來源:Antonia Wang超級富有的幸福幸運女

城市小遊俠

2009年6月4日 星期四

立蛋

土石流 危險........... 跑啊!

你有至親好友住在土石流危險區

屋外下著大雨 記得 連上網路....眼盯螢幕.....拿起電話....撥給疑似災區的親朋至友們
線上直播
告訴他們第一手的消息

土石流防災資訊網

立蛋


急急忙忙ㄝ 因為媽媽說冰箱的雞蛋不能,應該說站不起來......
寄件者 端午立蛋

怎麼樣 厲害吧

看到蹊翹了吧....特意挑底座圓滑穩上加穩....重要是.....
柏油路上有乾坤
寄件者 端午立蛋

不可說...不可說
寄件者 端午立蛋

2009年5月15日 星期五

百足真人陣

蜈蚣陣,又稱「百足真人陣」,由多塊長片木板串接而成,但可左右活動,木板上設有座椅,一般是36席,最多是108席,由數十位打扮成民間故事或歷史小說中人物的孩童們,依序坐在椅上,蜈蚣頭與蜈蚣尾另請糊紙師傅製作。傳統蜈蚣陣的行進方式,是由多位壯丁用肩膀力量扛抬,在田間或村內緩慢前進,從遠處望去景象十分壯觀。

參與蜈蚣陣的孩童,年紀通常是5到12歲之間,每位孩童必須穿戴花花綠綠的戲服,但是只需端坐其上,不用表演任何技藝。由於根據流傳在民間的習俗,參與蜈蚣陣的孩童可得到平安、健康與智慧,因此父母們多半趨之若鶩,而其中蜈蚣頭與蜈蚣尾更是眾人極力爭取的席位。在名額有限的情況下,主辦的廟方便採取擲筊的方式,意思是由神明來決定,當結果揭曉後,中選者則須繳交一筆費用給主辦者,當作奉獻給神明的香油錢,幸運獲得蜈蚣頭尾寶座的人,所需繳交的金額也比其他人高出許多。

在台灣民間信仰中,蜈蚣陣具有驅邪除魔、祛災保境、開路解厄的法力。蜈蚣陣在開陣之前,必須先由道士開光點眼,賦予法力,刈香遶境當日並作為隊伍先鋒。首先,蜈蚣陣繞行廟埕3圈,之後帶頭按照預定路線遶境,遶境結束後,還須將頭尾火化,以表示回天庭交差。  相傳蜈蚣陣是王爺的部將。有一年福建某地居民準備興建廟宇供奉王爺,沒想到動土時驚動了蜈蚣精,地方上從此不得安寧,王爺廟也無法如期完成,王爺盛怒之下,施展法力收服了蜈蚣精,蜈蚣精因此成為王爺的部將,時常代表王爺出巡,後來終於得道升天,成為「百足真人」。

蜈蚣陣除了以浩浩蕩蕩的隊形引人注目之外,穿著戲服化著濃妝的稚齡孩童們無疑是另一個視覺焦點。父母必須一大清早帶著孩子,到主辦的寺廟化妝並穿好戲服。為了避免年齡比較小的孩童不慎摔落,當他們在椅座上坐定位後,會以布條將身體捆綁於椅背,椅背上另外架設一把遮陽傘,以避免孩子受到日曬雨淋,座位前方還放著裝滿零食飲料的謝籃。
當陣頭開拔後,起初孩子們都興致高昂,但陣頭遶境範圍通常涵蓋好幾個村莊,時間相當漫長,不耐久坐的孩子們多半開始歪著頭打起瞌睡,有的甚至開始哭鬧,一路隨行的父母只得想盡辦法盡量安撫。  天真無邪的孩童百態,替蜈蚣陣增添了不少趣味,但並未減損其所具備的神聖性。蜈蚣陣預定經過的沿線住家,多半慎重其事的備好香案祭拜,道路中央或陣頭預定休息地,則見信徒們依序匍匐伏地,有人還拿著家人的衣服,預備稍後蜈蚣陣經過時,讓蜈蚣陣由身體上跨過。據說這種「鑽蜈蚣陣」的習俗,可以消災解厄,或者觸摸蜈蚣頭也可達到相同功效。

蜈蚣陣多出現在台灣西南沿海鄉鎮,特別是台南縣的廟會祭典中,例如西港鄉慶安宮大刈香、學甲鎮慈濟宮上白礁或大刈香、佳里鎮金唐殿大刈香等等,皆以蜈蚣陣作為陣頭遶境的開路先鋒。地方廟宇會各自籌組蜈蚣陣以參與盛會,主辦祭典的主廟也會自組陣頭,各陣皆各有其特色。西港慶安宮蜈蚣陣以悠久的歷史,遠近馳名;為了配合「唐太宗出巡」的故事主題,陣中人物皆是唐朝的忠良義士和文武百官。後社集和宮蜈蚣陣是學甲慈濟宮的固定班底,也是目前少數維持用人力扛抬的蜈蚣陣。固定參加佳里金唐殿大刈香的寧安宮蜈蚣陣,其108節的長度,為全台之最。其他參與定期刈香廟會的蜈蚣陣,還有土城聖母廟蜈蚣陣(參加台南市土城聖母廟大刈香)、麻豆五王廟蜈蚣陣(參加台南縣麻豆鎮代天府大刈香)、關廟上帝壇蜈蚣陣(參加台南縣關廟鄉山西宮遶境)、佳里番仔寮蜈蚣陣(參加台南縣佳里鎮番仔寮應元宮遶境)、茄定金鑾宮蜈蚣陣(參加高雄縣茄萣鄉下茄萣遶境)等。  目前大部分的蜈蚣陣都已改為裝輪推動,佳里、西港等地更以曳引機帶動蜈蚣陣前進。此外,自從1987年起,後社集和宮與關廟上帝壇兩團蜈蚣陣開始受聘至各地參與遶境後,蜈蚣陣有逐漸普及化的趨勢。
有鑑於蜈蚣陣是流傳於台灣民間已久的特殊宗教活動,台南縣已有不少國民小學將蜈蚣陣列為鄉土教材的內容,教學方式著重於學生的主動觀察,希望藉此增強年輕一代對鄉土文化的瞭解與認同。

本單元文字出自於遠足文化出版之「台灣的藝陣」 http://www.mdnkids.com/folk/index5.asp

2009年5月14日 星期四

microsoft word_2007

http://ekm.medlib.ncku.edu.tw/web
download word2007_認識視窗界面
登入google文件 上載剛剛下載的word2007_認識視窗介面
熟悉並能找出 W_2003與 W_2007 功能鍵的相對位置

  1. 短篇文章編輯
  2. 表格編修 規則表格經由合併/分割為不規則表格
  3. 手繪表格 以手筆拉出外框直接畫出不規則表格
  4. 插入對角線儲存格 只在表格的第一欄第一列可使用
(相關檔案可利用google文件 上載 並於文件中 檔案/將檔案下載為..轉為 html/文字 /world 開啟使用)

2009年5月5日 星期二

光影魔術手

暑假的小點心
玩玩相片 整合相片 部落格 網路 phtoshop
http://www.neoimaging.cn/tw/index1.htm